正在画面两侧就寝某种物体，不单可能夸大，同时也可发生对照。画面的上下、旁边和对角线上的四隅皆有潜正在性的力点，而正在此力点处设备照片、大题目或标记、信号等等，便可显出秘密的力气。以是正在潜正在的对立干系位子上，就寝光鲜的造形因素，可显出对照干系，并发生拥有紧凑感的画面。

　　版面安排也和舞台安排相同，主角和副角的干系很真切时，观多的心思会从容下来。明晰流露主从的本领是很正统的组成格式，会让人发生宽心感。借使两者的干系含混，会令人无所适从，相反地，主角过强就失落动感，形成俗气画面。

　　巨细干系为造形因素中最受珍重的一项，简直可能决断意象与调停的干系。巨细区别少，给人的感触较沈着温和，巨细的区别大，给人的感触较光鲜，并且拥有强力感。

　　阴与阳、正与反、昼与夜等等，这样类的对照语句，可使人感触到平日生存中的明暗干系。初成立的婴儿，最初正在视觉上只可分出明暗，而牛、狗等动物虽能纯粹识别好坏，不过，对彩度或色相却无法容易识别，由此可知，明暗﹝黑和白﹞乃是色感中最基础的因素。

　　以一点为开始，向旁边同时伸开的形状，称为旁边对称形，英文名为symmetry。行使对称的道理即可进展出漩涡形等等庞大状况。

　　平日生存中，常见的对称事物确实不少，比方：佛像的设备或日本神社中神殿的设备等等。对称会显出高格调、气派化的意象。

　　统一格调的版面中，正在不影响格调的前提下，加进妥善的改变，就会发生夸大的功效。夸大粉碎了版面的贫乏感，使版面变得有生机、天真而富于改变。比方：版面皆为文字编排，看起来索然乏味，借使加上插图或照片，就如一颗石子丢进安祥的水面，发生一波一波的动荡。

　　借使过份夸大对照干系，空间预留太多或加上太多造形因素時，容易使畫面發生錯雜。要調停這種地步，最好加上極少共通的造形因素，使畫面發生共通的格調，擁有全部同一與調停的感觸。

　　幾次利用同形的事物，能使版面發生調合感。若把同形的事物設備正在一塊，便能發生貫串的感觸。兩者彼此配合操縱，能締造出同一與調停的功效。

　　版面一切的空間由于各類力的幹系，而産天真態，進而安排空間。産天真態的形態和接納這種動態的另一形態，相互配合著，使空間改變更天真。

　　咱們要修造假山庭園時很重視流水的出口，由于流水的出口是動感的起點，悉數庭園城市因它而被影響。道到版面組成，道理也相同，開始和受點會互相照應、和諧。兩者的間隔愈大，功效愈明顯，並且可能欺騙畫面的兩頭，但是開始和受點要額表幼心均衡，必需有妥善的強弱改變才好，若有一方太懦夫無力就不行惹起共識。

　　「靜」部份占幼面積，並正在周邊留出妥善的留白以誇大其獨立性。如此的調整，通常用來設備于畫面四隅的要點。以是，「靜」部份雖只占幼面積，卻有很強的存正在感。

　　對照又有弧線與直線、筆直與水准、銳角與鈍角等各種分歧的對照。借使再將前述的各類對照和這些因素加以組合搭配，即能修造富足改變的畫面。

　　統一格調的版面中，正在不影響格調的前提下，加進妥善的改變，就會發生誇大的功效。誇大粉碎了版面的貧乏感，使版面變得有生機、天真而富于改變。比方：版面皆爲文字編排，看起來索然乏味，借使加上插圖或照片，就如一顆石子丟進安祥的水面，發生一波一波的動蕩。

　　希臘美術的特質爲「黃金比」，正在安排興辦物的長度、寬度、高度和柱子的型式、位子時，借使能參照「黃金比」來處置，就能發生希臘特有的興辦氣派，也能發生安定和適度倉促的視覺功效。長度比、寬度比、面積比等等比例，能與其它造形因素發生同樣的性能，發揚極佳的意象，以是，利用妥善的比例，是很厲重的。

　　擁有共通印象的形態，幾次擺列時，就會發生韻律感。不願定要用統一形態的東西，只須擁有劇烈印象就可能了。三次四次的浮現就能發生輕松的韻律感。有時間，只幾次利用二次擁有特點的形態，就會發生韻律感。

　　正在人的感觸上，旁邊有微妙的相差。由于右下角有一處吸引力額表強的地方。切磋旁邊均衡時，何如處置這個地方就成爲樞紐性題目。

　　希臘美術的特質爲「黃金比」，正在安排興辦物的長度、寬度、高度和柱子的型式、位子時，借使能參照「黃金比」來處置，就能發生希臘特有的興辦氣派，也能發生安定和適度倉促的視覺功效。長度比、寬度比、面積比等等比例，能與其它造形因素發生同樣的性能，發揚極佳的意象，以是，利用妥善的比例，是很厲重的。

　　字體愈粗，愈富足男性的風格。若代表大度與女性，則往往以細字發揚。細字借使份量增加，粗字就該當削減，如此的搭配看起來比擬明速。

　　弧線很富足溫柔感、溫和感；直線則富堅硬感、銳利感，極具男性風格。天然界中，皆由這兩者妥善攙和。日常咱們並不幼心這種幹系，不過，當弧線線或直線誇大某形態時，咱們便有了深遠的印象，同時也發生相對應的情緒。故咱們常爲加深弧線印象，就以極少直線來誇大，也可能說，少量的直線會使弧線更引人精明。

　　人的視覺對從右上到左下的流向較爲天然。編排文字時，將右下角空著來編排題目與插畫，就會發生一種很天然的流向。借使把它逆轉就會失落均衡而顯得不天然。這種旁邊傾向的均衡感，或者是和人們習用右手有點幹系吧！

　　正在咱們的情緒中，老是會認識事物的中央部份。固然蠻不正在乎地看事物，不過，正在咱們心中，老是念探測個中央部份，好象這樣，才有安詳感通常，這就組成了視覺的向心。通常而言，向心型看似溫和，也是通常所愛好采用的辦法，但容易流于庸俗。離心型的排版，可能稱爲是一種擴散型。擁有當代感的編排常見擴散型的例子。

　　正在版面安排上，必需按照實質來決斷題目的巨細。題目和本文巨細的比率就稱爲Jump率。Jump率越大，版面越靈活；Jump率越幼，版面格調越高。遵守這種標准來量度，就很容易決斷版面的功效。題目與本文字體巨細決斷後，還要切磋兩邊的比例幹系，何如進一步來調度，也是相當大的知識。

　　戲劇中的主角，人人一看便知。版面中若也能發揚出何者爲主角，會使讀者特別了然實質。因此要有主從合ห้องสมุดไป่ตู้是安排設備的基礎前提。

　　一個故事的入手下手都有開頭、闡明、蛻化和結果。一座天井中，也有假山、池水、草木、瀑布等等的配合。同樣的正在安排設備上也有激烈動態與文靜部份。

　　擴散或活動的形態即爲「動」。水准或筆直性深化的形態則爲「靜」。把這兩者設備于相對之處，而以「動」部份占大面積。

　　人的視覺對從右上到左下的流向較爲天然。編排文字時，將右下角空著來編排題目與插畫，就會發生一種很天然的流向。借使把它逆轉就會失落均衡而顯得不天然。這種旁邊傾向的均衡感，或者是和人們習用右手有點幹系吧！

　　正在咱們的情緒中，老是會認識事物的中央部份。固然蠻不正在乎地看事物，不過，正在咱們心中，老是念探測個中央部份，好象這樣，才有安詳感通常，這就組成了視覺的向心。通常而言，向心型看似溫和，也是通常所愛好采用的辦法，但容易流于庸俗。離心型的排版，可能稱爲是一種擴散型。擁有當代感的編排常見擴散型的例子。

　　正在版面安排上，必需按照實質來決斷題目的巨細。題目和本文巨細的比率就稱爲Jump率。Jump率越大，版面越靈活；Jump率越幼，版面格調越高。遵守這種標准來量度，就很容易決斷版面的功效。題目與本文字體巨細決斷後，還要切磋兩邊的比例幹系，何如進一步來調度，也是相當大的知識。

　　借使過份誇大對照幹系，空間預留太多或加上太多造形因素時，容易使畫面發生錯雜。要調停這種地步，最好加上極少共通的造形因素，使畫面發生共通的格調，擁有全部同一與調停的感觸。

　　幾次利用同形的事物，能使版面發生調合感。若把同形的事物設備正在一塊，便能發生贯串的感触。两者彼此配合操纵，能缔造出同一与调停的功效。

　　拥有共通印象的形态，几次摆列时，就会发生韵律感。不愿定要用统一形态的东西，只须拥有剧烈印象就可能了。三次四次的浮现就能发生轻松的韵律感。有时间，只几次利用二次拥有特点的形态，就会发生韵律感。

　　正在人的感触上，旁边有微妙的相差。由于右下角有一处吸引力额表强的地方。切磋旁边均衡时，何如处置这个地方就成为枢纽性题目。

　　明暗逆转时，图与地的干系就会相互变换。通常印刷物都是白纸印点字，白纸称为地，黑字称图。相反的，有时会正在黑纸上印上反白字的功效，此时黑底为地，白字则为图，这是好坏转换的地步。

　　走道踢到大石头时，身体验因失落均衡而颠仆，此时很天然地会速速伸出一只手或脚，以便撑持身体均衡。按照这种天然道理，借使咱们变动一件好的原作品的各部份的位子，再与原作品比拟阐述，就能很容易判辨均衡感的组成道理。

　　正在通常人的平日生存中，也许很少听到质感这句话，不过正在美术方面，质感却是很厉重的造形因素。譬如随便感、滑润感、潮湿感等等，皆是描述质感。故质感不光只发扬出情绪，并且与这种情绪融为一体。

　　咱们阅览画家的作品等，常会幼心其颜色与图面的组成，原来，质感才是决断作品气派的厉重成分，固然颜色或对象物会变动，不过，动作根柢的质感，是与一位画家之性质有着亲密的干系，是不易调动的。假如门表汉就容易疏忽这一点，原来，这才是最厉重的根柢因素，也是对情绪最剧烈的影响力。